الساده اعضاء المنتدي و السادة زوار الموقع ، في حالة وجود أي مشكلة في التسجيل بالموقع او إستعادة كلمات السر برجاء التواصل برساله علي الواتس آب علي رقم 01001045545 الخاص بصاحب الموقع الأستاذ كريم الكراني. |

 
العودة   رابــطة الصــيد و الرمــاية > الأقــســـام الــعـــامــة > الصيــــد العـــــــام
 
الصيــــد العـــــــام قسم خاص بالموضوعات العامة الخاصة بالصيد.

الموضوع سيتم تحديثة آليا كل 600 ثواني(s). Automatic thread refreshing has been stopped because you appear to be idle. Un-Idle - إعادة تحميل
إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : [1]  
قديم 05-27-2015, 07:10 PM
 
أبو جويرية
* صياد vip بالرابطة *
مزاجي
رايق
شكراً: 0
تم شكره 14 مرة في 13 مشاركة

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  أبو جويرية غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي






أبو جويرية صياد نشيط بالرابطةأبو جويرية صياد نشيط بالرابطة
 
افتراضي حكم ترك التسمية على الصيد والذبيحة عمدا وسهوا

ان يسمي عند ارسال الجارح ,فان ترك التسمية عمدا او سهوا لم يبح .هذا تحقيق المذهب وهو قول الشعبي وابي ثور وداود .ونقل حنبل عن احمد ان نسي التسمية على الذبيحة والكلب ابيح . قال الخلال سها حنبل في نقله فان في اول مسالته اذا نسي وقتل لم ياكل .وممن اباح متروك التسمية في النسيان دون العمد ابوحنيفة ومالك لقول النبي عفي عن امتي عن الخطا والنسيان . ولان ارسال الجارحة جرى مجرى التذكية فعفي عن النسيان فيه كالذكاة .وعن احمد ان التسمية تشترط على ارسال الكلب في العمد والنسيان ولايلزم ذلك في ارسال السهم لان السهم الةحقيقة وليس له اختيار فهو بمنزلة السكين بخلاف الحيوان فانه يفعل باختياره .
وقال الشافعي يباح متروك التسمية عمدا وسهوا لان البراء روي ان النبي قال المسلم يذبح على اسم الله سمى او لم يسم .وعن ابي هريرة ان النبي سئل فقيل ارايت الرجل منا يذبح وينسى ان يسمي الله؟ فقال اسم الله في قلب كل مسلم .اخرجه الدارقطني والبيهقي وضعفه الالباني في الارواء .
وعن احمد رواية مثل هذا .
ولنا :قوله تعالى :ولاتاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه .الانعام 121
وقال تعالى :فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه .المائدة4
وقال النبي اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر ؟قال لاتاكل فانك انما سميت على كلبك ولم تسم على الاخر .متفق عليه .
وفي لفظ :واذا خالط كلابا لم يذكر اسم عليها فامسكن وقتلن فلاتاكل .رواه البخاري .
وفي حديث ابي ثعلبة :وماصدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل .رواه البخاري .
وهذه نصوص صحيحة لايعرج على ماخالفها .وقوله عفي لامتي عن الخطا والنسيان .يقتضي نفي الاثم لاجعل الشرط المعدوم كالموجود بدليل مالونسي شرط الصلاة والفرق بين الصيد والذبيحة ان الذبح وقع في محله فجاز ان يسامح فيه بخلاف الصيد .واما احادبث اصحاب الشافعي فلم يذكرها اصحاب السنن المشهورة وان صحت فهي في الذبيحة ولايصح قياس الصيد عليها لما ذكرنا مع مافي الصيد من النصوص الخاصة .


" منقول للإفادة "
رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 05-27-2015, 07:13 PM   رقم المشاركة : [2]
أبو جويرية
* صياد vip بالرابطة *
 
مزاجي
رايق
شكراً: 0
تم شكره 14 مرة في 13 مشاركة

الملف الشخصي




أبو جويرية صياد نشيط بالرابطةأبو جويرية صياد نشيط بالرابطة
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

أبو جويرية غير متواجد حالياً

افتراضي رد: حكم ترك التسمية على الصيد والذبيحة عمدا وسهوا

  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
قديم 05-27-2015, 08:04 PM   رقم المشاركة : [3]
eisam
★ مــراقــب ★
 
مزاجي
رايق
شكراً: 47
تم شكره 95 مرة في 92 مشاركة

الملف الشخصي




eisam صياد متألق بالرابطةeisam صياد متألق بالرابطةeisam صياد متألق بالرابطةeisam صياد متألق بالرابطة
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

eisam غير متواجد حالياً

افتراضي رد: حكم ترك التسمية على الصيد والذبيحة عمدا وسهوا

الحمد لله ربنا يقدرني وبسمّي على الهدف قبل الضغط على الزناد، شكراً جزيلاً على هذه المعلومات القيّمة، تحياتي
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
قديم 06-15-2015, 01:36 PM   رقم المشاركة : [4]
كريم الكراني
☠ 💀 الإدارة 💀 ☠
 
مزاجي
افكر
شكراً: 1,858
تم شكره 3,213 مرة في 1,703 مشاركة

الملف الشخصي




كريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.comكريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.comكريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.comكريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.comكريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.comكريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.comكريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.comكريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.comكريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.comكريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.comكريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.com
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

كريم الكراني غير متواجد حالياً

افتراضي رد: حكم ترك التسمية على الصيد والذبيحة عمدا وسهوا

بارك الله فيك.
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
قديم 06-16-2015, 01:18 PM   رقم المشاركة : [5]
abo yazeed
Banned
 
مزاجي
رايق
شكراً: 94
تم شكره 36 مرة في 31 مشاركة

الملف الشخصي




abo yazeed صياد نشيط جدا بالرابطةabo yazeed صياد نشيط جدا بالرابطةabo yazeed صياد نشيط جدا بالرابطة
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

abo yazeed غير متواجد حالياً

افتراضي رد: حكم ترك التسمية على الصيد والذبيحة عمدا وسهوا

الأمر فيه سعة وينبغي ألا نضيق واسعا
فالأمر اتسع فيه صدر العلماء للاختلاف
وما تطمئن له نفسي هو أن الناسي غير المتعمد
لا يؤاخذ بتركه استنادا لقول الامام ابن باز طيب الله ثراه
وقد احل الله ذبائح اهل الكتاب رغم انهم لايذكرون اسم الله عليها





سؤال: صار هناك خلاف بيننا في مسألة ما إذا أراد إنسان أن يذبح شاة هل يقول: بسم الله أو لا، ومن لم يقل هل تكون ذبيحته مباحة؟
الجواب: الواجب أن يسمي؛ لأن الله أمر بالتسمية، فالواجب أن يسمي الله عند الذبح، يقول: بسم الله الرحمن الرحيم، أو بسم الله، ويكفي، وإذا تعمد تركها وهو يعلم الحكم الشرعي لم تحل الذبيحة، لكن إذا تركها ناسياً أو جاهلاً فالذبيحة حلال. أما إن تركها عامداً وهو يعلم الحكم الشرعي فالذبيحة لا تحل في أصح قولي العلماء؛ لأن الرسول أمر من أراد الذبح أو الصيد أن يسمي الله.

المرجع /موقع الشيخ ابن باز
الرابط/

http://www.binbaz.org.sa/mat/19790
التوقيع
من مواضيعي في هذا القسم abo yazeed


  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
قديم 06-16-2015, 01:23 PM   رقم المشاركة : [6]
abo yazeed
Banned
 
مزاجي
رايق
شكراً: 94
تم شكره 36 مرة في 31 مشاركة

الملف الشخصي




abo yazeed صياد نشيط جدا بالرابطةabo yazeed صياد نشيط جدا بالرابطةabo yazeed صياد نشيط جدا بالرابطة
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

abo yazeed غير متواجد حالياً

افتراضي رد: حكم ترك التسمية على الصيد والذبيحة عمدا وسهوا

واقوال العلماء على ثلاثة اقوال
أحدها
: أنها تحل سواء ترك التسمية عالما ذاكرا أم جاهلا ناسيا ، وهو مذهب الشافعي بناء على أن التسمية سنة ولا شرط .
الثاني : أنها تحل إن تركها نسيانا ، ولا تحل إن تركها عمدا ولو جاهلا ، وهو مذهب أبي حنيفة ومالك وأحمد في المشهور عنه ، وهنا فرقوا بين النسيان والجهل ، فقالوا : إن ترك التسمية ناسياً حلت الذبيحة ، وإن تركها جاهلا لم تحل ، كما فرق أصحابنا بين الذبيحة والصيد ، فقالوا في الذبيحة كما ترى ، وقالوا في الصيد : إن ترك التسمية عليه لم يحل سواء تركها عالما ذاكرا أم جاهلاً ناسيا .

القول الثالث : أنها لا تحل سواء ترك التسمية عالما ذاكرا أم جاهلا ناسيا ، وهو إحدى الروايتين عن أحمد قدمه في الفروع
التوقيع
من مواضيعي في هذا القسم abo yazeed


  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
الموضوع سيتم تحديثة آليا كل 600 ثواني(s). Automatic thread refreshing has been stopped because you appear to be idle. Un-Idle - إعادة تحميل

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
( تحذير ) ابو بدر خدعنى وضحك عليا القبطان المصرى77 الموضوعات العامة 52 07-07-2013 02:50 PM
انا كان هايتنصب عليا يارجاااااااله ههههههههههه القبطان المصرى77 الموضوعات العامة 50 06-22-2013 07:45 PM
انضرب نار عليا من يومين وربنا ستر مصطفى المحلاوى الموضوعات العامة 25 12-10-2012 01:33 PM
هو انا اتنصب عليا ولا اية؟ مصطفى المحلاوى الموضوعات العامة 14 09-16-2012 06:21 PM
التسمية - بسم الله الله أكبر - قبل الذبح وقبل الصيد Ydafrawy الصيــــد العـــــــام 7 11-02-2011 03:40 PM


الساعة الآن 03:29 PM


جميع الحقوق محفوظة لمنتدى رابطة الصيد والرماية.
. v1.1.1 (Pro).

Security team