الساده اعضاء المنتدي و السادة زوار الموقع ، في حالة وجود أي مشكلة في التسجيل بالموقع او إستعادة كلمات السر برجاء التواصل برساله علي الواتس آب علي رقم 01001045545 الخاص بصاحب الموقع الأستاذ كريم الكراني. |

 
العودة   رابــطة الصــيد و الرمــاية > الأقــســـام الــعـــامــة > الموضوعات العامة
 
الموضوعات العامة قسم خاص بالموضوعات العامة التي لا تخص الصيد.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : [1]  
قديم 01-12-2012, 03:33 PM
 
أبوذيب
قنــاص مُخضرم
مزاجي
رايق
شكراً: 2,045
تم شكره 980 مرة في 570 مشاركة

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  أبوذيب غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي






أبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطة
 
افتراضي أسباب نزول القرآن الكريم (لقاء متجدد)


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن من أنفع العلوم وأعلاها شأنا .... تعلم علم يتعلق بكتاب الله العزيز الحكيم ...

وقد تنوعت علوم القرآن وتفرعت بنحو عده البعض بأكثر من سبعين فرعا ... ولعلي اليوم انتخب لكم فرعا من فروع علوم القرآن الكريم .... من أعلاها شأنا وأيسرها فهما ...

ألا وهو أسباب نزول القرآن الكريم

وقد كان كتاب أسباب نزول القرآن الكريم للإمام الواحدي محط عنايتي أخيكم منذ قرابة عشرين عاما مضت ، حيث تناولته بالتحقيق وجهد المقل سنة 1993 وطبع في نفس السنة - الناشر دار الحديث بالقاهرة - حتى وقتنا هذا ولله الحمد والمنة .

ويعد هذا الكتاب أول كتاب نشر بتحقيق أخيكم وله في النفس مكانة خاصة ..

... فشمرت عن ساعد الجد في إعداد لقاء متجدد لإخواني الأعضاء أقوم فيه ببسط العبارة وتناول موضوعات كتاب أسباب نزول القرآن الكريم بشيء من الحداثة الزمانية مقتصرا فيه على ما صح ...

مبتدأ بالتعريف بالمؤلف - رحمه الله - وأهمية الوقوف على أسباب نزول القرآن وبعض الفوائد المتعلقة بهذا الأمر

والله أسأل القبول، والدوام على اللقاء بكم في هذا الموضوع - الحصري للرابطة - حتى نهايته من سورة البقرة حتى آخر سورة الناس ..




رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
3 أعضاء قالوا شكراً لـ أبوذيب على المشاركة المفيدة:
doos99 (01-12-2012), mman2005 (01-12-2012), sameer (01-12-2012)
قديم 01-12-2012, 03:49 PM   رقم المشاركة : [2]
أبوذيب
قنــاص مُخضرم
 
مزاجي
رايق
شكراً: 2,045
تم شكره 980 مرة في 570 مشاركة

الملف الشخصي




أبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطة
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

أبوذيب غير متواجد حالياً

افتراضي

المؤلف الواحدي

هو : أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي ، الإمام العلامة، الأستاذ، إمام علماء التأويل ..

لزم الأستاذ أبا إسحاق الثعلبي وأكثر عنه، وأخذ علم العربية عن أبي الحسن القُهُندزي الضرير، وسمع من أبي طاهر مَحْمَش، والقاضي أبي بكر الحيري وخلق ..

حدث عن الأرغياني ، وعبد الجبار بن محمد الخًواري، وطائفة أكثرهم من الخواري - بلدة - وكان طويل الباع في العربية واللغات، تصدر للتدريس مدة وعظم شأنه ، وله شعر رائق.

مات بنيسابور في جمادى الآخرة ، سنة ثمان وستين وأربع مئة من الهجرة النبوية المباركة 468 هـ ، وقد شاخ (أصبح شيخا كبيرا)

له ترجمة حافلة في:
تهذيب السير 4268 - طبقات المفسرين للسيوطي (70)، وفيات الأعيان 2/464 ، إنباه الرواة 2/223. وكثير من المراجع .

تمهيد


رتب الواحدي - رحمه الله - كتابه على ترتيب المصحف الشريف من سورة الفاتحة حتى الناس، وتميز عصر الواحدي بالإبداع في وضع التأليف والتفرع والتوسع فقد سبق عصره وهو في القرن الخامس، قرون مضت اهتم أهله بتدوين الرواية، فأضحى ميراثا لمن أتى بعدهم ومنهل عذب يرتشفون منه ويتناولنه بالتأليف الحسن، وقد اعتمد الواحدي رحمه الله الرواية بالإسناد عن مشائخه الرواي عنه حيث الإسناد خاصية من خصائص الأمة المحمدية، ولا شك ما رواه قد سبقه من دونه لكن هذا كان دأب التأليف في زمانه ..

وسوف أقتصر في إيراد ما صح وثبت ، دون باقي الأقوال تجنبا لعدم الإطالة ..


يعد أهميته في تسليط الضوء بربط تفسير كتاب الله العزيز بالسنة النبوية، وهي أول درج المبتدئين المنشغلين بعلوم القرآن وأحكامه ...

وسبب نزول القرآن والوقوف عليه طريق قوي في فهم معاني القرآن الكريم ...

فوائد :
السبب تعريفه اللغوي :

أنه كل شيء يتوصل به إلى غيره..

وأطلقه أهل العُرف العام : السبب كل شيء يتوصل به إلى المطلوب...

نزول القرآن ...

مسمى قاطع فالقرآن نزل من عند الله العلي ، فلا يصح أن يقول ورد ... بل نزل

(النساء: 166)

طريقة معرفة أسباب النزول

سبب النزول يكون قاصرا على أمرين ...

أحدهما : أن تحدث حادثة فينزل القرآن الكريم بشأنها كما في سبب نزول
(المسد: 1)
كما سيتأتي ...
الثاني : أن يسأل الرسول صلى الله عليه وسلم عن شيء فينزل القرآن ببيان الحكم فيه.

طريقة معرفته :

أهل العلم يعتمدون في معرفة سبب النزول على صحة الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو عن الصحابي المصرح بأن آية كيت نزلت في كيت وكيت..

سبب نزول الآية غير مختص بما نزلت فيه من الصحابة، بل في بيان الحكم عامة للأمة فالعبرة بالعموم لا بخصوص السبب. ما لم يدل دليل على التخصيص .

وإلى اللقاء إن شاء الله تعالى



اللقاء الثاني ....

فوائد مهمة

القرآن : كلام الله منه بدا بلا كيف ..

وهذا ما يجب علينا الجذم والاعتقاد واليقين به، ألا وهو أن القرآن كلام الله تعالى ... وأن الله تكلم بالوحي ويتكلم - سبحانه وتعالى - بغير جارحة (فَم) فتعالى الله عن هذا وننزه الله من التشبيه ، ونمرر صفاته كما وردت في الكتاب والسنة بلا تأويل أو تعطيل ...

وقد شرف الله تعالى اللغة العربية فتكلم بها (فالقرآن لغته عربية)، وشرفنا نحن باللغة العربية فتكلمنا بها ...

ما يتوجب في التعريف الأصولي بالقرآن ... هن ثلاثة أركان

فكل ما وافق وجه نحو ..... وسار للرسم احتمالا يوي
وصح إسنادا هو القرآن ..... فهذه الثلاثة الأركــــــان

يتعين أن يصح إسناد القرآن ويتوتر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا ركن رئيس وأساسي، الركن الثاني أن يوفق النحو العربي ولا يشذ عنه، الركن الثالث أن يحتمل خط المصحف القراءة ...

فائدة :
نزل القرآن كاملا مرة واحدة .... إلى السماء الدنيا من اللوح المحفوظ

(القدر: 1)

قاله ترجمان القرآن ابن عباس - رضي الله عنه - ومثله لا يقال من قبيل الرأي بل له حكم الرفع..

ثم تنجم نزول القرآن وتفرّق على رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدء الوحي حتى وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في نحو عشرين سنة أو قليل

(الكهف: 106)

فائدة :

يجب العناية بتعلم علم التجويد وتلاوة القرآن بالسان العربي لأن به الله أنزله كذا الرسول منه إلينا وصل ...

فمن لم يتعلم علم تجويد تلاوة القرآن وأحكام قراءته فهو بعد قراءة المسطور وقع في إثم ..


عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏:

أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ ‏ ‏فَلَقِ ‏ ‏الصُّبْحِ ......

ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ وَكَانَ يَخْلُو ‏ ‏بِغَارِ حِرَاءٍ ‏ ‏فَيَتَحَنَّثُ ‏ ‏فِيهِ ‏ ‏(وَهُوَ التَّعَبُّدُ ‏ ‏اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ ‏ ‏قَبْلَ أَنْ ‏ ‏يَنْزِعَ ‏ ‏إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ)

ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى ‏ ‏خَدِيجَةَ ‏ ‏فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي ‏ ‏غَارِ حِرَاءٍ ‏ ‏فَجَاءَهُ ‏ ‏الْمَلَكُ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي ‏ ‏فَغَطَّنِي ‏ ‏حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ ‏ ‏أَرْسَلَنِي ‏ ‏فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي ‏ ‏فَغَطَّنِي ‏ ‏الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ ‏ ‏أَرْسَلَنِي ‏ ‏فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي ‏ ‏فَغَطَّنِي ‏ ‏الثَّالِثَةَ ثُمَّ ‏ ‏أَرْسَلَنِي ‏ ‏فَقَالَ ‏

(العلق1 : 3)
‏فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَرْجُفُ فُؤَادُهُ فَدَخَلَ عَلَى ‏ ‏خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏زَمِّلُونِي ‏ ‏زَمِّلُونِي ‏ ‏فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ ‏ ‏الرَّوْعُ.

‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏لِخَدِيجَةَ ‏ ‏وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ ‏ ‏خَدِيجَةُ ‏ ‏كَلَّا وَاللَّهِ ‏ ‏مَا يُخْزِيكَ ‏ ‏اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَحْمِلُ ‏ ‏الْكَلَّ ‏ ‏وَتَكْسِبُ ‏ ‏الْمَعْدُومَ ‏ ‏وَتَقْرِي ‏ ‏الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى ‏ ‏نَوَائِبِ ‏ ‏الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ ‏ ‏خَدِيجَةُ ‏ ‏حَتَّى أَتَتْ بِهِ ‏ ‏وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ‏ ‏ابْنَ عَمِّ ‏ ‏خَدِيجَةَ ‏ ‏وَكَانَ امْرَأً قَدْ ‏ ‏تَنَصَّرَ ‏ ‏فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ فَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ ‏ ‏خَدِيجَةُ ‏ ‏يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ لَهُ ‏ ‏وَرَقَةُ ‏ ‏يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَبَرَ مَا رَأَى فَقَالَ لَهُ ‏ ‏وَرَقَةُ ‏ ‏هَذَا ‏ ‏النَّامُوسُ ‏ ‏الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا ‏ ‏مُؤَزَّرًا ‏ ‏ثُمَّ لَمْ ‏ ‏يَنْشَبْ ‏ ‏وَرَقَةُ ‏ ‏أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏وَأَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذَا ‏ ‏الْمَلَكُ ‏ ‏الَّذِي جَاءَنِي ‏ ‏بِحِرَاءٍ ‏ ‏جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَرُعِبْتُ مِنْهُ فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ ‏ ‏زَمِّلُونِي ‏ ‏زَمِّلُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏
(المدثر1: 5)
‏فَحَمِيَ ‏ ‏الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ ‏

الحديث متفق عليه من حديث أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها -

الفوائد من الحديث ::

أولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نبئ بخبر السماء قبل الرسالة .... فكان نبيا أولا ثم أصبح نبيا ورسولا ..

وهل بينهما فرق ؟ ...

نعم : بينهما فرق فالنبي هو من يأتيه خبر السماء ولا يكلف بإبلاغ رسالة إلى قومه بتشريع مِن الله تعالى، أما الرسول فهو من يأتيه خبر السماء ويكلف بإبلاغ رسالة الله تعالى قومه أو إلى الناس جميعا ...

إذا نعرف من هذا أن كل رسول نبي ، وليس كل نبي رسول ...

كانت بدء نبوءة محمد صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصالحة فكان يراها تتحقق مثل فلق الصبح أي واضحة وتحدث كما رأها بغير لبس أو غموض ...

حتى نزل عليه الحق وهو جبريل أمين الوحي - وهو ملك الوحي - فأبلغه النبوة فأكد هذا النبوة وأصبح محمد صلى الله عليه وسلم نبيا

وأول ما نزل من القرآن الكريم آيات من سورة العلق قوله تعالى

(العلق1 : 3)

ثم أنزل بعدها من القرآن من سورة المدثر ما كلّف الله به محمد صلى الله عليه وسلم بالبلاغ فأصبح رسولا نبيا ..


(العلق1 : 3)

وإلى لقاء آخر بمشيئة الله وفضله
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
2 أعضاء قالوا شكراً لـ أبوذيب على المشاركة المفيدة:
احمد عبد العليم (01-17-2012), mman2005 (01-12-2012)
قديم 01-12-2012, 04:20 PM   رقم المشاركة : [3]
كريم الكراني
☠ 💀 الإدارة 💀 ☠
 
مزاجي
افكر
شكراً: 1,858
تم شكره 3,213 مرة في 1,703 مشاركة

الملف الشخصي




كريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.comكريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.comكريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.comكريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.comكريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.comكريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.comكريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.comكريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.comكريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.comكريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.comكريم الكراني is V.I.B in Egypthunter.com
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

كريم الكراني غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أسباب نزول القرآن الكريم (لقاء متجدد)

بارك الله فيك يا أ / أيمن علي هذا الموضوع الجميل و جعلة الله في ميزان حسناتك إن شاء الله.
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ كريم الكراني على المشاركة المفيدة:
أبوذيب (01-13-2012)
قديم 01-12-2012, 07:57 PM   رقم المشاركة : [4]
Essam Assem
قنـــاص مــتمـيز
 
مزاجي
رايق
شكراً: 424
تم شكره 1,075 مرة في 564 مشاركة

الملف الشخصي




Essam Assem شخصية مميزة بالرابطةEssam Assem شخصية مميزة بالرابطةEssam Assem شخصية مميزة بالرابطةEssam Assem شخصية مميزة بالرابطةEssam Assem شخصية مميزة بالرابطةEssam Assem شخصية مميزة بالرابطة
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Essam Assem غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أسباب نزول القرآن الكريم (لقاء متجدد)

التوقيع
يجب ان ندخل الى قلوبنا حب هذه الهواية التي كانت وستبقى عنوانا للرجولة وتعكس اخلاق الصياد العالية فى حياتنا اليومية وعلى هذه الصفحات الالكترونية
[SIGPIC][/SIGPIC]
من مواضيعي في هذا القسم Essam Assem


  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ Essam Assem على المشاركة المفيدة:
أبوذيب (01-13-2012)
قديم 01-12-2012, 09:32 PM   رقم المشاركة : [5]
mman2005
قنـــاص
 
مزاجي
رايق
شكراً: 368
تم شكره 414 مرة في 268 مشاركة

الملف الشخصي



mman2005 صياد نشيط بالرابطةmman2005 صياد نشيط بالرابطة
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

mman2005 غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أسباب نزول القرآن الكريم (لقاء متجدد)

شكراً يا أستاذ أيمن على مواضعيك الجميلة.
التوقيع
[SIGPIC]http://www.egypthunter.com/vb/image.php?type=sigpic&userid=82&dateline=133270422 6[/SIGPIC]

من مواضيعي في هذا القسم mman2005


  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ mman2005 على المشاركة المفيدة:
أبوذيب (01-13-2012)
قديم 01-13-2012, 07:58 AM   رقم المشاركة : [6]
أبوذيب
قنــاص مُخضرم
 
مزاجي
رايق
شكراً: 2,045
تم شكره 980 مرة في 570 مشاركة

الملف الشخصي




أبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطة
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

أبوذيب غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أسباب نزول القرآن الكريم (لقاء متجدد)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريــــم الكرانـــي مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك يا أ / أيمن علي هذا الموضوع الجميل و جعلة الله في ميزان حسناتك إن شاء الله.
وبارك فيكم يا أ كريم ..... وتقبل منا جميعا صالح العمل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة essam assem مشاهدة المشاركة
شرفتنا يا حبينا في الله تعالى.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mman2005 مشاهدة المشاركة
شكراً يا أستاذ أيمن على مواضعيك الجميلة.
أشكر مجاملتك الرقيقة يا مشرفنا العزيز
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
قديم 01-17-2012, 11:35 AM   رقم المشاركة : [7]
احمد عبد العليم
قنــاص مُخضرم
 
مزاجي
تعبان
شكراً: 648
تم شكره 580 مرة في 441 مشاركة

الملف الشخصي




احمد عبد العليم عضو هام جدا بالرابطةاحمد عبد العليم عضو هام جدا بالرابطةاحمد عبد العليم عضو هام جدا بالرابطةاحمد عبد العليم عضو هام جدا بالرابطةاحمد عبد العليم عضو هام جدا بالرابطةاحمد عبد العليم عضو هام جدا بالرابطةاحمد عبد العليم عضو هام جدا بالرابطةاحمد عبد العليم عضو هام جدا بالرابطةاحمد عبد العليم عضو هام جدا بالرابطة
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

احمد عبد العليم غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أسباب نزول القرآن الكريم (لقاء متجدد)

شكرا استاذ ايمن على الموضيع الجمليه دى وتم دمج المشاركات مع بعض ليسهل القراءه
تحياتى لحضرتك
التوقيع
" كن في الحياة كعابر سبيل واترك وراءك كل أثر جميل فما نحن في الدنيا إلا ضيوف وما
على الضيوف إلا الرحيل "



[SIGPIC][/SIGPIC]


من مواضيعي في هذا القسم احمد عبد العليم


  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ احمد عبد العليم على المشاركة المفيدة:
أبوذيب (01-17-2012)
قديم 01-23-2012, 02:51 AM   رقم المشاركة : [8]
أبوذيب
قنــاص مُخضرم
 
مزاجي
رايق
شكراً: 2,045
تم شكره 980 مرة في 570 مشاركة

الملف الشخصي




أبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطة
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

أبوذيب غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أسباب نزول القرآن الكريم (لقاء متجدد)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedalim مشاهدة المشاركة
شكرا استاذ ايمن على الموضيع الجمليه دى وتم دمج المشاركات مع بعض ليسهل القراءه
تحياتى لحضرتك
أشكر لك صنيعك الجميل .... بارك الله فيكم
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
قديم 01-23-2012, 03:03 AM   رقم المشاركة : [9]
أبوذيب
قنــاص مُخضرم
 
مزاجي
رايق
شكراً: 2,045
تم شكره 980 مرة في 570 مشاركة

الملف الشخصي




أبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطةأبوذيب شخصية مميزة بالرابطة
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

أبوذيب غير متواجد حالياً

افتراضي الصحيح فيما ورد أنه آخر ما نزل من القرآن الكريم

روى الشيخان (البخاري ومسلم وهما أصح كتابين بعد كتاب الله تعالى) من الحديث البراء بن عازب رضي الله عنه أنه قال :

آخر آية نزلت
(النساء: 176)

وآخر سورة نزلت (التوبة)

"==============================

فائدة :

وآية الكلالة هي آية من سورة النساء المدنية تتناول حكم الميرات وسيأتي تفسيرها ، وسورة التوبة من السور المدنية والتي تعددت أسمائها منها: المبعثرة (لكثرة موضوعاتها) ، برآة (لمطلعها) ، الفاضحة (لأنها فضحت المنافقين) ، السيف (لحكم القتال) .....


عن تفسير آية الكلالة


ورد في التفسير الميسر صـ 106:


يسألونك - أيها الرسول- عن حكم ميراث الكلالة, وهو من مات وليس له ولدٌ ولا والد, قل: الله يُبيِّن لكم الحكم فيها: إن مات امرؤ ليس له ولد ولا والد, وله أخت لأبيه وأمه, أو لأبيه فقط, فلها نصف تركته, ويرث أخوها شقيقًا كان أو لأب جميع مالها إذا ماتت وليس لها ولد ولا والد. فإن كان لمن مات كلالةً أختان فلهما الثلثان مما ترك. وإذا اجتمع الذكور من الإخوة لغير أم مع الإناث فللذكر مثل نصيب الأنثيين من أخواته. يُبيِّن الله لكم قسمة المواريث وحكم الكلالة, لئلا تضلوا عن الحقِّ في أمر المواريث. والله عالم بعواقب الأمور, وما فيها من الخير لعباده. انتهى

ولنا لقاء قادم بمشيئة الله تعالى نستكمل ما بدأته ومن الله العون ...

وصلى الله وبارك على محمد وعلى آل محمد وعلى أصحاب محمد وعلى تابعي سنة محمد وسلم تسليما كثيرا

  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
قديم 01-23-2012, 03:58 AM   رقم المشاركة : [10]
ahmed hassanein
صياد متميــــز
 
مزاجي
رايق
شكراً: 193
تم شكره 103 مرة في 82 مشاركة

الملف الشخصي




ahmed hassanein صياد نشيط بالرابطةahmed hassanein صياد نشيط بالرابطة
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

ahmed hassanein غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أسباب نزول القرآن الكريم (لقاء متجدد)

جزاك الله عنا كل خير يا ا/ ايمن
و بما اني درست في الفقه و علوم التوحيد و الحديث و التفسير في الازهر
بقترح انه يتم انشا قسم ديني و انا مستعد للمشاركه فيه
التوقيع
old name
fidodido

  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ ahmed hassanein على المشاركة المفيدة:
أبوذيب (01-23-2012)
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
معجزات من القرآن الكريم مؤنس محمد الموضوعات العامة 7 04-25-2012 05:57 PM
نزول الجيش المصرى من جديد mman2005 الموضوعات العامة 4 02-17-2012 02:13 PM
انواع القلوب في القرآن الكريم محمد قنديل الموضوعات العامة 5 01-16-2012 03:46 PM
بعض من صور الاعجاز العلمي في القرآن الكريم احمد عبد العليم الموضوعات العامة 0 09-23-2011 09:29 PM


الساعة الآن 09:40 AM


جميع الحقوق محفوظة لمنتدى رابطة الصيد والرماية.
. v1.1.1 (Pro).

Security team