العودة   رابــطة الصــيد و الرمــاية > الأقــســـام الــعـــامــة > الصيــــد العـــــــام
 
الصيــــد العـــــــام قسم خاص بالموضوعات العامة الخاصة بالصيد.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : [1]  
قديم 10-02-2011, 01:19 PM
 
Mero1x
صياد مُتـألــق
مزاجي
رايق
شكراً: 575
تم شكره 567 مرة في 309 مشاركة

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  Mero1x غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي





Mero1x متألقMero1x متألقMero1x متألقMero1x متألقMero1x متألق
افتراضي شروط الصيد فى الاسلام

يشترط في تذكية الوحش المحلل أكله إذا اصطيد بالسلاح أمور منها :

الاَوّل: أن تكون الآلة كالسيف والسكين والخنجر وغيرها من الاسلحة القاطعة ، أوالشائكة كالرمح والسهم والعصا مما يشاك بحده ويخرق في جسد الحيوان سواء كان فيه نصل - من حديد أو فلز غيره - كالسهم أو صنع خارقا وشائكا بنفسه كالمعراض ، ولكن يعتبر فيما لا نصل فيه أن يخرق بدن الحيوان ولا يحل فيما لو قتله بالوقوع عليه ، وأما ما فيه نصل فلا يعتبر فيه ذلك فيحل الحيوان لو قتله وإن لم يجرحه ويخرق بدنه

ويجوز ان يكون النصل من الحديد ومن غيره من الفلزات كالذهب والفضة والصفر وغيرها، فيحل الحيوان المقتول بالسيف أو الرمح المصنوعين منها.
ولا يحل الصيد المقتول بالحجارة والعمود والمقمعة والشبكة والشرك والحبالة ونحوها من آلات الصيد التي ليست بقاطعة ولا شائكة، نعم لا بأس بالاصطياد بها بمعنى جعل الحيوان الممتنع غير ممتنع بها ثم تذكيته بالذبح.

و يشكل الصيد بالمِخْيط والشوك والسفود ونحوها مما يكون شائكاً ولا يصدق عليه السلاح عرفاً، واما ما يصدق عليه السلاح فلا بأس بالصيد به وان لم يكن معتاداً.

وإذا اصطاد بالبندقية او نحوها فإن كانت الطلقة تنفذ في بدن الحيوان وتخرقه حل أكله وهو طاهر ، سواء أكانت محددة مخروطة أم لا وسواء أكانت من الحديد أم من الرصاص ام من غيرهما، وعلى هذا فلا بأس بالصيد بالبنادق التي تكون طلقاتها على شكل البندقة لانها تنفذ في بدن الحيوان وتخرقه.

وأما إذا لم تكن الطلقة تنفذ في بدن الحيوان وتخرقه بان كانت قتلته بسبب ضغطها أو بسبب ما فيها من الحرارة المحرقة فيشكل الحكم بحلية لحمه وطهارته .

الثاني: أن يكون الصائد مسلما أو بحكمه كالصبي المميز الملحق به ، ولا يحل صيد الكافر وكذا الناصب المعلن بعداوة أهل البيت عليهم السلام على ما مر في الذبح .

الثالث: التسمية عند استعمال السلاح في الاصطياد، ويقوى الاجتزاء بها قبل اصابة الهدف أيضاً، ولو اخل بها متعمداً لم يحل صيده ولا بأس بالاخلال بها نسياناً.

الرابع: ان يكون الرمي بقصداصطياد الحيوان المحلل بالصيد ، فلو رمى هدفا أو عدوا أو خنزيرا أو شاة فاصاب غزالا مثلا فقتله لم يحل ، وكذا اذا افلت من يده فاصاب غزالاً فقتله، ولو رمى بقصد الاصطياد فاصاب غير ما قصد حلّ.

الخامس: أن يدركه ميتا أو يدركه وهو حي ولكن لا يتسع الوقت لتذكيته ، فلو أدركه حيا وكان الوقت متسعا لذبحه ولم يذبحه حتى خرجت روحه لم يحل أكله .
او اصطاد اثنان صيدا واحدا ولم تتوفر الشرائط المتقدمة إلا في أحدهما فقط كأن سمى أحدهما ولم يسم الآخر متعمدا لم يحل أكله .

و يعتبر في حلية الصيد أن تكون الآلة مستقلة في قتله فلو شاركها شئ آخر غير آلات الصيد لم يحل ، كما إذا رماه فسقط الصيد في الماء ومات وعلم استناد الموت إلى كلا الامرين لم يحل ، وكذا الحال فيما إذا شك في استناد الموت إلى الرمي بخصوصه فانه لا يحكم بحليته.

واذا رمى سهماً فاوصلته الريح الى الصيد فقتله حلّ وان كان لولا الريح لم يصل، وكذا اذا اصاب السهم الارض ثم وثب فاصابه فقتله.

و لا يعتبر في حلية الصيد بالسلاح وحدة الصائد ولا وحدة السلاح المستعمل في الصيد، فلو رمى احد صيداً بسهم وطعنه آخر برمح فمات منهما معاً حلّ اذا اجتمعت الشرائط في كل منهما، بل اذا ارسل احد كلبه الى حيوان فعقره ورماه آخر بسهم فاصابه فقتل منهما معاً حلّ أيضاً.

و اذا اشترك المسلم والكافر في الاصطياد واستند القتل اليهما معاً لم يحلّ الصيد وان كان الكافر كتابياً وسمّى على ما تقدم، وهكذا الحال فيما لو اشترك من سمّى ومن لم يسمّ، أو من قصد الاصطياد ومن لم يقصده.

و لا يعتبر في حلية الصيد اباحة السلاح المستعمل فيه ، فلو اصطاد حيوانا بالكلب أو السهم المغصوبين حل الصيد وملكه الصائد دون صاحب السلاح أو الكلب ، ولكن الصائدارتكب معصية ويجب عليه دفع اجرة الكلب أو السلاح إلى صاحبه .

والحيوان الذي يحلّ صيده بالكلب وبالسلاح مع اجتماع الشروط المتقدمة هو كل حيوان ممتنع مستوحش من طير أو وحش، سواء أكان كذلك بالاصل كالحمام والظبي وبقر الوحش، أم كان اهلياً فتوحش أو استعصى كالبقر المستعصي والبعير العاصي وكذلك الصائل من البهائم كالجاموس الصائل ونحوه، ولا تقع التذكية الصيدية على الحيوان الاهلي سواء أكان كذلك بالاصل كالدجاج والشاة والبعير والبقر أم كان وحشياً فتأهل كالظبي والطير المتأهلين، وكذا ولد الوحش قبل ان يقدر على العدو وفرخ الطير قبل نهوضه للطيران، فلو رمى طائراً وفرخه الذي لم ينهض فقتلهما حلّ الطائر دون الفرخ.

ولا فرق في تحقق الذكاة بالاصطياد بين الحيوان الوحشي المحلل لحمه والمحرم، فالسباع اذا اصطيدت صارت ذكية وجاز الانتفاع بجلدها فيما تعتبر فيه الذكاة، هذا اذا كان الصيد بالسلاح، واما اذا كان بالكلب ففي تحقق الذكاة به في غير محلل الاكل اشكال فلا يترك مراعاة الاحتياط في ذلك.

و لو آبانت آلة الصيد كالسيف والكلب ونحوهما عضوا من الحيوان مثل اليد والرجل كان العضو المبان ميتة يحرم أكله ويحل أكل الباقي مع اجتماع شرائط التذكية - المتقدمة ـ ولو قطعت الآلة الحيوان نصفين فإن لن يدركه حيا أو أدركه كذلك إلا أن الوقت لم يتسع لذبحه تحل كلتا القطعتين مع توفر الشروط المذكورة ، وأما إذا أدركه حيا وكان الوقت متسعا لذبحه فالقطعة الفاقدة للرأس والرقبة محرمة والقطعة التي فيها الرأس والرقبة طاهرة وحلال فيما إذا ذبح على النهج المقرر شرعا .

ولو قسم الحيوان قطعتين بالحبالة أو الحجارة ونحوهما مما لا يحل به الصيد حرمت القطعة الفاقدة للرأس والرقبة وأما القطعة التي فيها الرأس والرقبة فهي طاهرة وحلال فيما إذا أدركه حيا واتسع الوقت لتذكيته وذبحه مع الشرائط المعتبرة وإلا حرمت هي أيضا .

والجنين الخارج من بطن الصيد أو الذبيحة حيا إذا وقعت عليه التذكية الشرعية حل أكله وإلا حرم سواءاتسع الوقت لتذكيته أم لا .

أماالجنين الخارج من بطن الصيد أو الذبيحة ميتا طاهر وحلال بشرط عدم سبق موته على تذكية امه ، وعدم استناد موته إلى التواني عن اخراجه على النحو المتعارف وكونه تام الخلقة وقدأشعر أو أوبر .

واخيراً معلومات مختصرة يجب على كل صياد العلم بها

1- التسمية والتكبير تكون قبل كل رمية وفى حالة النسيان يحل الصيد اما فى حالة الترك العمد لا يحل الصيد

2- اذا سقط الطير فى الماء او سقط من مرتفع(تردى) او طاردة ونبشة سبع (كلب او قطة اوصقر) اثناء احتضارة لا يحل اكلة

3- لا يحل الصيد المضروب بسلاح عير نافذ متل الحجارة او العصى غير المدببة

4- اذا كان الصياد يرمى على شىء بهدف الرماية واصابة طلقتة طير او حيوان محلل (يحل اكلة)
لم يكن صيدة بتلك الرمية محلل ولا يجوز اكلة

5- صيد الفخاخ و الشرك محلل فى حالة ادراك الصيد حى فيتم تذكيتة ويصبح حلال اما اذا ادركة الصياد ميتاً فى الشرك او الفخ فلا يحل هذا الصيد .

6- تذكية الصيد يقصد بها ذبحة بعد التسمية
فيجب تذكية الصيد فى حالة ادراكة حياً ويشترط ان تكون سكينة التذكية مسلولة (حامية) حتى لا يتعذب الصيد .

ارجوا ان يستفيد الجميع من تلك المعلومات والاخذ بها فى الصيد
وتقبلو مرورى
امير سعد
رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ Mero1x على المشاركة المفيدة:
sharky3 (10-23-2011)
قديم 10-02-2011, 02:29 PM   رقم المشاركة : [2]
محمد فرج
صياد نشيـــط
 
مزاجي
مصدوم
شكراً: 76
تم شكره 35 مرة في 26 مشاركة

الملف الشخصي




محمد فرج بالرابطة
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

محمد فرج غير متواجد حالياً

افتراضي رد: شروط الصيد فى الاسلام

ربنا يبارك فيك
التوقيع

اذا لم تستطع ان تحمي نفسك فلا تتوقع ان يحميك احد
القوة مع العفو افضل من العفو مع الضعف


  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
قديم 10-02-2011, 02:30 PM   رقم المشاركة : [3]
Mero1x
صياد مُتـألــق
 
مزاجي
رايق
شكراً: 575
تم شكره 567 مرة في 309 مشاركة

الملف الشخصي



Mero1x متألقMero1x متألقMero1x متألقMero1x متألقMero1x متألق
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mero1x غير متواجد حالياً

افتراضي رد: شروط الصيد فى الاسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فرج مشاهدة المشاركة
ربنا يبارك فيك
الله يخليك يا باشا
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
قديم 10-02-2011, 05:03 PM   رقم المشاركة : [4]
koktal
صياد نشيـــط
 
مزاجي
رايق
شكراً: 49
تم شكره 40 مرة في 29 مشاركة

الملف الشخصي



koktal بالرابطة
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

koktal غير متواجد حالياً

افتراضي رد: شروط الصيد فى الاسلام

شكرا على الموضوع
بس هل عند التزكيه يشترط إن السلاح (السكينه) يكون فيه ثلاث مسامير فى المقبض ولا لأ ؟
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
قديم 10-02-2011, 11:18 PM   رقم المشاركة : [5]
marwan
صياد فعـــــال
 
مزاجي
مستمتع
شكراً: 31
تم شكره 33 مرة في 27 مشاركة

الملف الشخصي




marwan مميــز بالرابطةmarwan مميــز بالرابطةmarwan مميــز بالرابطةmarwan مميــز بالرابطةmarwan مميــز بالرابطةmarwan مميــز بالرابطة
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

marwan غير متواجد حالياً

افتراضي رد: شروط الصيد فى الاسلام

تسلم - تحياتي
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
قديم 10-02-2011, 11:18 PM   رقم المشاركة : [6]
marwan
صياد فعـــــال
 
مزاجي
مستمتع
شكراً: 31
تم شكره 33 مرة في 27 مشاركة

الملف الشخصي




marwan مميــز بالرابطةmarwan مميــز بالرابطةmarwan مميــز بالرابطةmarwan مميــز بالرابطةmarwan مميــز بالرابطةmarwan مميــز بالرابطة
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

marwan غير متواجد حالياً

افتراضي رد: شروط الصيد فى الاسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة koktal مشاهدة المشاركة
شكرا على الموضوع





بس هل عند التزكيه يشترط إن السلاح يكون فيه ثلاث مسامير فى المقبض ولا لأ ؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
قديم 10-03-2011, 02:01 PM   رقم المشاركة : [7]
Mero1x
صياد مُتـألــق
 
مزاجي
رايق
شكراً: 575
تم شكره 567 مرة في 309 مشاركة

الملف الشخصي



Mero1x متألقMero1x متألقMero1x متألقMero1x متألقMero1x متألق
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mero1x غير متواجد حالياً

افتراضي رد: شروط الصيد فى الاسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة koktal مشاهدة المشاركة
شكرا على الموضوع


بس هل عند التزكيه يشترط إن السلاح (السكينه) يكون فيه ثلاث مسامير فى المقبض ولا لأ ؟

التذكية

ان تذكر اسم الله (بسم الله الله اكبر) وتقوم بالذبح بألة حادة (سكين -مطواة ) اما الخنجر نظراً لسماكتة فمش مستحب اوى لأنة بيجزر مش بيسرق زى السكينة

والذبح طبعاً يكون بداية من جانب الرقبة الى المنتصف الى الجانب الاخر (نصف قوس) وليس مستقيم
والحكمة فى ذالك قطع العروق الموصلة للدم الى الرأس حيث ان تلك العروق موجودة جانبى الرقبة وليس فى المنتصف .

والفرق بين الذبح المستقيم وفصل الرقبة كلياً عن الطريقة سالفة الذكر

هو ان فصل الرقبة يصاحبة فصل فى العمود الفقرى والنخاع الشوكى (الاعصاب) مما يتسبب فى توقف عضلة القلب عن العمل ومن ثم توقف الدورة الدموية
وبالتالى يبقى الدم بجسم الصيد ولا يتم تصفيتة .


اما بخصوص المسامير واوالله يا كوكتيل مش عارف انت بتتكلم بجد ولا بتهزر
فلو بتتكلم بجد يبقى اكيد المسامير مبتفرقش حتى لو بتذكى بسلاح بدون مقبض

اما لو بتهزر
فيبقى الفيصل فى الموضوع دة الشيخ البحبحانى على رأى عادل امام :)
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
قديم 10-03-2011, 02:05 PM   رقم المشاركة : [8]
كريم الكراني
☆ مــديـــــر المـوقــــــع ☆
 
مزاجي
افكر
شكراً: 1,840
تم شكره 3,054 مرة في 1,693 مشاركة

الملف الشخصي




كريم الكراني V.I.Bكريم الكراني V.I.Bكريم الكراني V.I.Bكريم الكراني V.I.Bكريم الكراني V.I.Bكريم الكراني V.I.Bكريم الكراني V.I.Bكريم الكراني V.I.Bكريم الكراني V.I.Bكريم الكراني V.I.Bكريم الكراني V.I.B
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

كريم الكراني غير متواجد حالياً

افتراضي رد: شروط الصيد فى الاسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mero1x مشاهدة المشاركة
التذكية

ان تذكر اسم الله (بسم الله الله اكبر) وتقوم بالذبح بألة حادة (سكين -مطواة ) اما الخنجر نظراً لسماكتة فمش مستحب اوى لأنة بيجزر مش بيسرق زى السكينة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mero1x مشاهدة المشاركة


والذبح طبعاً يكون بداية من جانب الرقبة الى المنتصف الى الجانب الاخر (نصف قوس) وليس مستقيم

والحكمة فى ذالك قطع العروق الموصلة للدم الى الرأس حيث ان تلك العروق موجودة جانبى الرقبة وليس فى المنتصف .

والفرق بين الذبح المستقيم وفصل الرقبة كلياً عن الطريقة سالفة الذكر


هو ان فصل الرقبة يصاحبة فصل فى العمود الفقرى والنخاع الشوكى (الاعصاب) مما يتسبب فى توقف عضلة القلب عن العمل ومن ثم توقف الدورة الدموية

وبالتالى يبقى الدم بجسم الصيد ولا يتم تصفيتة .


اما بخصوص المسامير واوالله يا كوكتيل مش عارف انت بتتكلم بجد ولا بتهزر

فلو بتتكلم بجد يبقى اكيد المسامير مبتفرقش حتى لو بتذكى بسلاح بدون مقبض

اما لو بتهزر

فيبقى الفيصل فى الموضوع دة الشيخ البحبحانى على رأى عادل امام :)



الله ينور عليك يا أمير باشا .. تسلم إيدك.
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
قديم 10-03-2011, 02:49 PM   رقم المشاركة : [9]
Mero1x
صياد مُتـألــق
 
مزاجي
رايق
شكراً: 575
تم شكره 567 مرة في 309 مشاركة

الملف الشخصي



Mero1x متألقMero1x متألقMero1x متألقMero1x متألقMero1x متألق
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mero1x غير متواجد حالياً

افتراضي رد: شروط الصيد فى الاسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريــــم الكرانـــي مشاهدة المشاركة


الله ينور عليك يا أمير باشا .. تسلم إيدك.
تلاميذك يا كريم باشا
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
قديم 10-03-2011, 09:38 PM   رقم المشاركة : [10]
koktal
صياد نشيـــط
 
مزاجي
رايق
شكراً: 49
تم شكره 40 مرة في 29 مشاركة

الملف الشخصي



koktal بالرابطة
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

koktal غير متواجد حالياً

افتراضي رد: شروط الصيد فى الاسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mero1x مشاهدة المشاركة
التذكية

ان تذكر اسم الله (بسم الله الله اكبر) وتقوم بالذبح بألة حادة (سكين -مطواة ) اما الخنجر نظراً لسماكتة فمش مستحب اوى لأنة بيجزر مش بيسرق زى السكينة

والذبح طبعاً يكون بداية من جانب الرقبة الى المنتصف الى الجانب الاخر (نصف قوس) وليس مستقيم
والحكمة فى ذالك قطع العروق الموصلة للدم الى الرأس حيث ان تلك العروق موجودة جانبى الرقبة وليس فى المنتصف .

والفرق بين الذبح المستقيم وفصل الرقبة كلياً عن الطريقة سالفة الذكر

هو ان فصل الرقبة يصاحبة فصل فى العمود الفقرى والنخاع الشوكى (الاعصاب) مما يتسبب فى توقف عضلة القلب عن العمل ومن ثم توقف الدورة الدموية
وبالتالى يبقى الدم بجسم الصيد ولا يتم تصفيتة .


اما بخصوص المسامير واوالله يا كوكتيل مش عارف انت بتتكلم بجد ولا بتهزر
فلو بتتكلم بجد يبقى اكيد المسامير مبتفرقش حتى لو بتذكى بسلاح بدون مقبض

اما لو بتهزر
فيبقى الفيصل فى الموضوع دة الشيخ البحبحانى على رأى عادل امام :)
ههههههههههههههههه
والله تسلم على الرد الجميل ده
بس مكنتش طالب الخطبه الطويله دى كلها يا أستاذنا
بالنسبه لحكاية المسامير دي فا فيه ناس قالولى فعلا إن الشرعى ثلاث مسامير إتجننت طبعا ومصدقتش عشان كده بسأل
وهى شكلها كما قال البحبحانى فعلا هههههههههههههههههه
شكرا مره تانيه يا جميل وأسف على تعبك فى الشرح الزياده ده
خالص تحياتى
  رد مع اقتباس مشاركة تمت مراقبتها
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اول من رمي بسهم في الاسلام سعد بن ابي وقاص ( رضي الله عنه ) Amr Axel القــوس و السهــم 21 05-21-2013 01:55 PM
شروط آلة الصيد محمد حافظ الصيــــد العـــــــام 19 07-01-2012 01:58 AM
كان سيبع الاسلام بعشرين بنسا احمد عبد العليم الموضوعات العامة 7 03-21-2012 10:49 AM
الجاسوسيه في الاسلام احمد عبد العليم الموضوعات العامة 3 02-26-2012 03:22 AM
ما حكم التجسس فى الاسلام ؟ Essam Assem الموضوعات العامة 16 01-09-2012 12:13 PM


الساعة الآن 09:19 PM


جميع الحقوق محفوظة لمنتدى رابطة الصيد والرماية.
. v1.1.1 (Pro).

Security team